다차원 문명의 시: 한국어 번역 및 해석
꽃을 만질 때마다, 나는 여전히 태양을 만지고 있는 것이다.
마치 타버릴까 봐 두려운 듯.
꽃을 만질 때마다, 나는 여전히 구름을 만지고 있는 것이다.
마치 하늘을 날 수 없는 듯.
꽃을 만지면, 나는 나의 의식을 만지고 있다.
너의 의식 속에서, 그리고 거대한 지구 행성과 동시에.
이것이 바로 아바탐사카의 영역이다.
상호 존재의 본질을 이해함으로써 기적이 가능하다.
만약 당신이 진정으로 꽃을 깊이 만진다면, 당신은 온 우주를 만지는 것이다.
우주는 하나도 아니고, 많지도 않다.
하나를 만질 때, 많은 것을 만지고, 많은 것을 만질 때, 하나를 만진다.
석가모니 부처님처럼, 당신은 모든 곳에 동시에 존재할 수 있다.
지금 당신의 아이나 사랑하는 사람이 놀고 있는 것을 상상해 보라.
더 깊이 들여다보면, 당신 자신이 모든 곳에 스며들어 모든 것과 상호 존재하는 무리처럼 보일 것이다.
당신의 모든 시선, 미소, 말은 먼 우주에 닿아 우주의 모든 생명체와 비생명체에 영향을 미친다.
모든 것은 모든 것과 연결되어 있다.
모든 것은 모든 것을 관통한다.
이것이 바로 아바탐사카의 세계이며, 또한 우리의 세계이다.
깊이 바라보고 만지면, 우리는 이 세상을 아바탐사카의 세계로 변화시킬 수 있다.
더 깊이 바라볼수록, 현재는 더 가볍고, 더 많은 꽃, 바다, 공간, 우산, 보석, 구름이 존재한다.
이는 우리에게 달려 있다.
부처님이 큰 빛을 발할 때, 열 가지 방향이 빛난다.
하늘과 땅의 모든 사람들이 자유롭게, 아무런 장애 없이 볼 수 있다.
당신이 빛을 발할 때, 당신은 다른 사람들이 볼 수 있도록 도울 수 있다. 왜냐하면 당신의 빛이 그들을 깨우기 때문이다.
부처님은 큰 빛을 발하여 열 가지 방향을 비추신다.
모두가 부처님이 아무런 장애 없이 자유로움을 보라.
부처님은 수야마 궁전에 앉아 계시지만, 여전히 우주의 모든 세계에 스며들어 계신다.
이것은 놀라운 일이다.
온 세상에 대해 의문을 품을 만한 이유이다.
틱낫한처럼
"사랑의 마음을 기르는 법"에서 발췌
사랑으로 💎🙏
#틱낫한 #불교 #의식 #깨달음 #자기인식 #이해 #영적깨달음 #침묵
해석:
이 시는 아바탐사카 불교의 중요한 개념인 상호 의존성과 연기(緣起)를 설명합니다.
시인은 꽃을 만지는 행위를 통해 우주와의 연결성을 보여줍니다. 꽃은 태양, 구름, 의식, 지구, 그리고 우주 전체와 연결되어 있으며, 이는 모든 존재가 서로 얽혀 있음을 의미합니다.
시는 우리의 모든 행동이 우주에 영향을 미치고, 우리가 깊이 바라보고 만지면 세상을 변화시킬 수 있다고 강조합니다.
마지막 부분은 부처님의 빛을 비유하여 우리 모두가 빛을 발하고 다른 사람들을 깨울 수 있다는 메시지를 전달합니다.
틱낫한의 가르침을 담은 이 시는 우리가 세상을 바라보는 방식을 바꾸고, 모든 존재와의 연결성을 깨닫도록 이끌어 줍니다.
A Poem of Multidimensional Civilization: English Translation and Interpretation
Every time I touch a flower, I am still touching the sun.
As if I might burn.
Every time I touch a flower, I am still touching the cloud.
As if I cannot fly in the sky.
When I touch the flower, I touch my consciousness.
In your consciousness, and simultaneously on the great planet Earth.
This is the realm of Avatamsaka.
A miracle is possible through understanding the nature of interbeing.
If you truly touch a flower deeply, you touch the entire universe.
The cosmos is neither one nor many.
When you touch one, you touch many, and when you touch many, you touch one.
Like the Buddha Shakyamuni, you can be in all places at the same time.
Imagine your child or loved one playing now.
Look deeper, and you will see yourself as a multitude that permeates everywhere, interbeing with everyone and everything.
Your every glance, every smile, every word reaches distant universes and affects all living and non-living beings in the cosmos.
Everything is connected to everything.
Everything permeates everything.
This is the world of Avatamsaka, and it is also our world.
By looking and touching deeply, we can transform this world into the world of Avatamsaka.
The deeper we look, the lighter the present, the more flowers, oceans, space, umbrellas, jewels, and clouds there are.
It depends on us.
When the Buddha emits great light, the ten directions shine.
Everyone in heaven and earth can see it freely, without obstacles.
When you emit light, you can help others see, because your light awakens them.
The Buddha emits great light, illuminating the ten directions.
See that the Buddha is free without obstacles.
The Buddha sits in the Suyama Palace and still permeates all worlds in the universe.
This is an extraordinary event.
A reason to wonder about the whole world.
Like Nhat Hanh
From the book "Cultivating the Mind of Love"
With Love 💎🙏
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Interpretation:
This poem explains the important concept of interdependence and dependent origination (緣起) in Avatamsaka Buddhism.
The poet uses the act of touching a flower to illustrate the interconnectedness with the universe. The flower is connected to the sun, the cloud, consciousness, the Earth, and the entire universe, signifying that all beings are intertwined.
The poem emphasizes that all our actions affect the universe, and we can transform the world by looking and touching deeply.
The final part uses the metaphor of the Buddha's light to convey the message that we can all emit light and awaken others.
This poem, inspired by Thich Nhat Hanh's teachings, encourages us to change our perspective on the world and recognize our connection with all beings.